Tak jednak nie jest, gdyż na przykład nie leży w interesie danej klasy aby jej członkowie ze sobą konkurowali a jednak zmuszają ich do tego egoizmy grupowe bądź indywidualne. Tak samo nie leży w interesie społeczeństwa jako całości aby jego członkowie narażali życie do czego zmusza ich np. walka klasowa itd. itp.Jednakowoż wymogi funkcjonowania społeczeństwa zakładają powszechne występowanie takiej świadomości, by jednostki nie były narażane na odczuwanie dysonansu poznawczego, aksjologicznego czy normatywnego. Społeczne mechanizmy upowszechniania świadomości jej kształtowania [Buczkowski 1985] zmierzają do tego, by występujące obiektywnie sprzeczności eliminować.